forme

Au sud de la cité d’Angkor Thom, le mythique temple d’Angkor Wat constitue la splendeur absolue du site. Construit au cours de la première moitié du XIIème siècle par le roi Suryavarman II, ce temple-montagne funéraire en grès et latérite, dédié au dieu Vishnou, est l’exemple le plus flamboyant de l’architecture religieuse Khmère. Plus de 80 ha de surface, soit un rectangle de 1,5 km de long sur 1,3 km de large.

Sa forme reprend le principe d’enceintes successives protégeant un édifice central en gradins, et dont la plate-forme supérieure est coiffée de cinq tours en forme de fleur de lotus. La tour centrale, la plus haute, s’élève à 55 m au-dessus du sol.

Très bien préservé, d’une grande richesse ornementale, de magnifiques bas-reliefs, de 2 mètres de haut et d’une facture exceptionnelle, qui court sur la totalité des parois extérieures du temple, à l’intérieur de la seconde enceinte, abrité par une monumentale galerie voûtée en grès.

Ces bas-reliefs illustrent certains des épisodes les plus fameux des grandes épopées mythiques de l’hindouisme, telles que le Mahabharata et le Ramayana, ainsi que des récits historiques sur la puissance et la gloire des rois Khmers.

Au fil de notre promenade et de l'ascencion du temple d'innombrables représentrations, des figurines apsaras, devatas, nagas, lions, démons...

Nous nous dirigeons vers les tombeaux royaux de la ville basse en empruntant la Rue aux Façades bordée de hautes falaises creusées de tombeaux rupestres.

Tombeau de type hegra et maisons troglodytes

Ces monuments richement décorés sont caractérisés par leur hauteur : d'inspiration assyrienne et appelés aussi "tombeaux en forme de tour", ils possèdent une salle funéraire. La façade est très simple, seule la partie supérieure est décorée de cannelures et de merlons en gradins. La décoration mêle des éléments égyptiens et orientaux sous forme de pilastres et de frontons. Autrefois, ils étaient couverts d'un revêtement peint en jaune, rouge et bleu. Leur nom d'hégra vient du site nabatéen d’Arabie Saoudite, une petite réplique de Pétra à 700 km au sud.

Intérieur.

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Osiris, Il fut le premier être vivant à triompher de la mort. C’est sur lui que fut pratiquée pour la première fois la momification. Depuis, il règne sur les Occidentaux – les morts -, et préside au jugement des âmes. Défunt, le roi est assimilé à un nouvel Osiris : le pharaon sous sa forme osiriaque est l’un des thèmes majeurs de l’art égyptien. Même Akhénaton, le pharaon hérétique défenseur d’un strict monothéisme, se fit représenter sous la forme d’un Osiris. Le dieu des morts est toujours montré sous la forme d’un homme enveloppé dans un linceul et coiffé d’un haut bonnet paré de deux plumes.

Pour le clergé d’Hermonopolis, il était le grand démiurge sous sa forme de babouin. Plus tard, représenté sous la forme d’un homme à tête d’ibis ou comme un ibis, il devint le patron des scribes en tant qu’inventeur de l’écriture et maître du langage. «Secrétaire perpétuel » de l’assemblée des dieux, c’est lui en effet qui consigne les annales royales, et tient le compte des péchés des hommes.