Publié le 13 Septembre 2012
dieux
Publié le 13 Septembre 2012
Des témoignages archéologiques prouvent que les chats étaient vénérés comme des dieux en Egypte en 2800 av. JC. (de même que
d’autres animaux comme le faucon, l’ibis, la vache, l’hippopotame, le crocodile, le cobra et le bousier). Lorsqu’un chat mourait, son propriétaire rasait ses sourcils en signe de deuil et de
respect. Les chats étaient momifiés et enterrés en grande pompe. Les momies étaient si nombreuses qu’à la fin du Moyen Age les corps furent acheminés par tonnes en Europe pour servir
d’engrais.
Publié le 13 Septembre 2012
Pour le clergé d’Hermonopolis, il était le grand démiurge sous sa forme de babouin. Plus tard, représenté sous
la forme d’un homme à tête d’ibis ou comme un ibis, il devint le patron des scribes en tant qu’inventeur de l’écriture et maître du langage. «Secrétaire perpétuel » de l’assemblée des dieux,
c’est lui en effet qui consigne les annales royales, et tient le compte des péchés des hommes.
Publié le 13 Septembre 2012
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Unions divines |
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Unions humaines |
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Mère |
Enfants |
Mère |
Enfants |
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Démeter |
Perséphone |
Alcmène |
Héraclès |
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Dioné |
Aphrodite |
Antiope |
Amphion, Zéthos |
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Eurynomé |
Trois Grâces (Euphrosyne, Thalie, Aglaé) |
Léda |
Castor, Pollux, Clytemnestre, Hélène |
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Héra |
Arès, Ilithye, Hébé, Héphaïstos, Enzo |
Danaé |
Persée |
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Callistos |
Arcas |
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Léto |
Apollon, Artémis |
Electre |
Dardanus, Harmonie, Iasion, Taygète |
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Maia |
Hermès |
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Mêtis |
Athéna |
Europe |
Minos, Rhadamanthe, Sarpédon |
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Thémis |
Les Moires (Clotho, Lachésis, Atropos) |
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Lo |
Epaphos |
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Mnémosyne |
Les Muses (Calliope, Clio, Erato, Euterpe, Melpomène, Polymnie, Terpsichore, Thalie, Uranie) |
Niobé |
Argos |
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Taygète |
Taygétus, Astérope, Mérope |
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Ploutô |
Tantale |
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Sémélé |
Dionysos |
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Clymène |
Atlas |
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Zeus (dirigeait les dieux)
Héra (reine des dieux, mariage)
Héphaïstos (feu, métaux)
Athéna (arts, science, guerre)
Apollon (prophéties, vérité)
Artémis (chasse, accouchement, nature, moissons)
Arès (guerre)
Aphrodite (beauté, amour)
Hestia (foyer)
Hermès (messager des dieux, protecteur voyageurs, voleurs, marchands)
Déméter (moissons, terre et agriculture)
Poséidon (mers).
Publié le 13 Septembre 2012
Celui qui osa braver le roi des dieux.
Prométhée tient une place à part dans la mythologie. Fils du titan Japet, il n’appartient pas à
la lignée des dieux olympiens, mais les aide dans leur prise de pouvoir contre les Titans. Il est surtout le créateur de l’humanité, qu’il a façonnée dans la glaise et qu’il favorise aux dépens
des dieux. Il incarne, comme son nom l’indique, la pensée « prévoyante » (du grec Promètheus), mais son esprit rebelle et trompeur provoque des drames. En dupant Zeus, il cause
indirectement le malheur des mortels.
En ces temps reculés
Les dieux et les hommes vivent encore ensemble. Zeus demande à Prométhée d’effectuer, dans la plaine de Mécôné, le sacrifice d’un taureau, puis de partager ce qui revient aux dieux et aux hommes. Or, il sépare la chair des os et la dissimule dans la panse peu ragoûtante de l’animal, puis enduit les os d’une graisse blanche appétissante pour dissimuler son forfait. Zeus choisit pour les dieux ce qui semble être la meilleure part, les os recouverts de graisse. Découvrant que Prométhée l’a trompé, il décide de se venger sur les hommes en leur interdisant l’usage du feu.
Prométhée, qui n’accepte pas la punition de Zeus, se révolte
Il monte sur l’Olympe tenant à la main une branche de fenouil, plante dont la particularité est d’être sèche à l’intérieur. Il dérobe à Zeus une semence de feu, enlevée « à la roue du soleil », et l’insère dans la tige du fenouil, à l’abri des regards. Puis il redescend sur terre avec son précieux butin pour en faire don aux hommes. Cette fois-ci, la colère divine ne se tournera pas seulement vers les hommes.
Pour châtier Prométhée
Zeus le condamne à être enchaîné sur un rocher du Caucase et jure par le Styx (fleuve des Enfers) que cette sentence est éternelle. Il envoie un aigle dévorer quotidiennement son foie d’immortel qui, chaque nuit, se reconstitue. Un jour, Hercule, passant à proximité, prend pitié, tue le rapace et délivre Prométhée. Zeus s’incline devant l’exploit de son fils, mais oblige Prométhé à porter continuellement une bague faite du métal de ses chaînes et un morceau du rocher de son martyr. Libre et réconcilié avec Zeus, Prométhée échangera sa condition de mortel contre l’immortalité du Centaure Chiron. Ce dernier, blessé accidentellement par une des flèches empoisonnées d’Hercule, ne peut guérir et préfère la mort aux souffrances qu’il endure.
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