deux

Publié le 13 Septembre 2012

Basque : Biok betiko

 

en portugais: juntos para toda a vida

 

En Espagnol: "Juntos para toda la vida"......o hasta que la muerte nos separe.

 

En galicien: "Xuntos para toda a vida".....ou até que a morte nos separe.

 

en arabe (encore...) : maane lil hhayat

 

en italien: noi due per tutta la vita

 

En roumain: Împreună pentru toată viaţa ou: Împreună pe viaţă

 

En anglais: Together for life

 

En danois: Sammen for / på livstid

 

En suédois: Tillsammans på livstid

 

en polonais je propose   razem do końca życia

 

en allemand, je dirais: "ein Leben lang zusammen"

 

en hongrois, par exemple: együtt egy életen át (= ensemble pendant (toute) une vie)

 

en breton je propose : (ni hon daou) assamblez ar vuhez-pad, ce qui veut dire (nous deux) ensemble la vie entière

 

Finnois: yhdessä ikuisesti

 

en neerlandais : voor altijd samen

 

en albanais: te dy per gjithe jeten

 

en grec:mazi mas gia oli tin zoi (ensemble pour toute le vie)

 


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Rédigé par orange8454

Publié dans #deux, #para, #toda, #vida, #vie

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Publié le 13 Septembre 2012

http://www.maximoi200.com/commun/images/logo_m_neige.gif

 

 

 

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Rédigé par orange8454

Publié dans #ballons, #deux, #envoyer, #poteaux, #rugby

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Publié le 13 Septembre 2012

fleur018.gifA 2 km au S.E. de Sri Satchanalaï, au lieu-dit Chaliang.



Le Wat Phra Si Ratana Mahathat

 

Il est construit sur une sorte de presqu’île formée par une boucle de la rivière Yom. Ses deux bâtiments principaux sont séparés par une plate-forme sur laquelle reposent un chedi circulaire de style singhalais et un prang magnifique de style khmer. Devant le prang (éclairé par le soleil levant), un grand bouddha assis (restauré) est flanqué à sa gauche d’un splendide bouddha en marche, endommagé mais très expressif. L’intérêt de ce temple provient aussi de ses deux bouddhas assis, un grand et un moyen, le second adossé au premier. Les deux statues sont drapées d’étoffe jaune. A l’entrée du site se trouvent deux linteaux bas dominés par une borne khmère décorée de quatre visages.

P1030260.JPG   intérieur du chedi P1030261.JPG

 

Vue depuis le haut du chedi















P1030265.JPG

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Rédigé par orange8454

Publié dans #bouddha, #chedi, #deux, #forme, #prang

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Publié le 13 Septembre 2012

Situé au sud du Wat Phra Kéo, c’est le plus vaste et le plus ancien ces temples de Bangkok. Appelé aussi Wat Phra Chetupon, il fut fondé au XVIème s. à l’époque d’Ayutthaya. Rama 1er et Rama III l’embellirent, le second ayant fait construire le Viharn (chapelle abritant des objets sacrés) qui abrite le colossal Bouddha du Wat Po. Les deux traditions du Wat Po  sont l’enseignement et la médecine. Lieu de culte, il fut aussi conçu comme un moyen privilégié de diffusion des connaissances parmi toutes les couches de la société. Dans les pavillons voués à l’enseignement, on peut voir des planches pédagogiques relatives à l’astrologie, la littérature, les techniques guerrières, la morale, la médecine et même l’art du massage. Car le Wat Po abrite une école de massage traditionnel réputée et bien sous tous rapports. Les bâtiments sont répartis dans deux cours séparées par le soï Chetupon. Les seize entrées de l’enceinte, dont deux seulement sont ouvertes au public, sont gardées par des statuts de pierre représentant des Chinois coiffés d’un haut-de-forme à la mode européenne comme au Wat Phra Kéo.

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Le bouddha couche


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Symbolisant l’accès au Nirvana, le grand Bouddha couché repose à l’intérieur du viharn Phra Non, qui n’attire que peu de regard. Fabriquée sous le règne de Rama III, la statue recouverte d’or mesure 46 m de long sur 15 m de haut. L’étrangeté naît de la disproportion entre cette statue colossale et le temple exigu qui l’abrite. Les visiteurs sont souvent déçus car il n’y a aucun recul pour prendre des photos ou pour l’admirer, hormis la plante des pieds incrustée de nacre, illustrant les 108 marques et qualités du Bouddha.

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Rédigé par orange8454

Publié dans #bouddha, #couche, #deux, #phra, #wat

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Publié le 13 Septembre 2012

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Les dieux voient tout : passé, présent et avenir. Les oracles, qui savent lire les signes envoyés par les dieux, font part aux hommes du destin qui les attend. Certains, comme Oedipe, tentent en vain d’échapper à la volonté divine.

 

Une sombre prédiction

 

Laïos et Jocaste, roi et reine de Thèbes, n’ont pas d’enfants. Ils vont consulter un oracle qui leur annonce : « Si vous avez un fils, il tuera son père et épousera sa mère. » Un enfant naît. Tout de suite, la reine l’abandonne pour empêcher la prédiction de se réaliser. Avant, elle lui attache les pieds en lui perçant les chevilles. Des bergers découvrent l’enfant abandonné, le soignent puis l’amènent au roi de Corinthe, Polybos, qui n’a pas d’héritier. Celui-ci est enchanté et le nomme Oedipe (« pied enflé »).

 

Quelle est la vérité ?

 

Oedipe grandit auprès de Polybos et de sa femme, qu’il croit être ses vrais parents. Il les aime tendrement. Mais, un jour, un homme ivre lui lance : « Tu es un enfant adopté ! ». Oedipe ne sait quoi en penser. Il se rend donc à Delphes pour y consulter l’oracle. « Tu tueras ton père et tu épouseras ta mère » est sa seule réponse.

 

Comment échapper à ce terrible destin ?

 

Oedipe ne voit qu’une solution : fuir Corinthe, où vivent ceux qu’il considère comme ses parents.

En quittant Delphes, Oedipe croise sur son étroit chemin l’équipage d’un vieil homme. Tous deux veulent passer alors qu’il n’y a pas la place. Le vieillard frappe Oedipe, qui ne contrôle pas sa colère et le tue. Sans le savoir, il vient d’assassiner son père…

 

L’énigme du Sphinx

 

A l’entrée de Thèbes, Oedipe est arrêté par le Sphinx, qui fait des ravages dans la région. Cet être terrible, mi-femme mi-lion, pose une énigme à tous les voyageurs. S’ils ne savent pas répondre, il les dévore. Jusque-là, personne n’a trouvé la bonne réponse !

« Quel est l’animal qui marche à quatre pattes le matin, à deux le midi, et à trois le soir ? ». Oedipe répond sans hésiter : « C’est l’homme : enfant, il rampe à quatre pattes, adulte, il marche sur ses deux jambes, et âgé, il utilise une canne ». De rage, le Sphinx se jette dans un ravin.

 

Oedipe roi

 

Oedipe a libéré Thèbes de la terreur ! Le roi, Laïos, vient justement d’être assassiné. La cité offre la main de sa reine à celui qui a sauvé la ville du Sphinx. Oedipe devient donc l’époux de sa mère sans le savoir. Jocaste et Oedipe vivent heureux et ont même deux fils et deux filles. Mais, un jour, la peste s’abat sur Thèbes. Oedipe consulte l’oracle, qui lui conseille de punir l’assassin de Laïos pour que les dieux soient apaisés.

 

Qui a tué Laïos ?

 

A cette question, le devin de Thèbes reste muet, avant de révéler enfin à Oedipe qu’il est le propre meurtrier de Laïos. Au même moment, il apprend qu’il était en effet le fils adoptif de Polybos, qui vient de mourir.

 

Le destin s’est accompli

 

Dès lors, Jocaste comprend qu’elle a épousé son fils et que la prédiction s’est réalisée. Elle se tue. Oedipe, ne pouvant supporter de voir la vérité, se crève les yeux et s’exile loin de la cité, accompagné et guidé par sa fille Antigone. Ce mythe est une façon pour les grecs de montrer que les hommes ne peuvent échapper à leur destin.

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Rédigé par orange8454

Publié dans #destin, #deux, #laios, #oedipe, #qu’il

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