grand

German
Ich liebe meine Großmutter

japanese : (obâchan ga daisuki desu)

croatian: volim svoju baku

Hungarian: szeretem a nagymamám

Russian
Я люблю свою бабушку (Ya lyublyu svayu babushku)

Espagnol :
Quiero a mi abuela

Roumain: O iubesc pe bunica.

Suédois: Jag älskar min mormor / farmor. (mormor=grand-mere maternelle, farmor=grand-mere paternelle)

Danois: Jeg elsker min bedstemor.

Portugais du Brésil: Eu amo minha avó.

Hébreu:
אני אוהב סבתאי [ani ohev savta'i] - male speaker
אני אוהבת סבתאי [ani ohevet savta'i] - female speaker

Polonais: Kocham swoją babcię.

Finnois: Rakastan isoäitiäni.

Estonien: Ma armastan oma vanaema.

Italian : Voglio bene alla nonna.

Dutch: Ik houd van mijn grootmoeder/oma.

tchèque : miluju svoji babicku

slovaque : lubim svoju babicku

anglais I love my Grandmother

En turc : Büyükannemi çok seviyorum

SOMALI : Ayeeydey waan jecelahay

Irish : tá grá agam do mo mháthair mhór

Breton : me 'gar me mam-goh

Welsh : rw i'n caru fy mam-gu

Ne parlons pas de ce qui nous éloigne,
Parlons plutôt de ce qui nous rapproche.

Espéranto :
Ne parolu de ĉio kio malproksimigas nin.
Anstataŭ parolu de ĉio kio proksimigas nin.

en allemand :
Lassen uns nicht darüber sprechen, was uns näherbringt
Lassen uns lieber darüber sprechen, was und verbindet

en espagnol :
No hablemos de lo que nos aleja,
Hablemos mejor de lo que nos acerca.

En polonais :
Nie mówmy o tym, co nas dzieli.
Mówmy o tym, co nas łączy.

SVK : nehovorme o tom, čo nás rozdeluje (=divise)/oddialuje (=éloigne) ; hovorme o tom, čo nás zbližuje

CZ : nemluvme o tom, co nás rozděluje / oddaluje ; mluvme o tom, co nás sbližuje

RO : să nu vorbim despre ce ne despărţeşte, dar sa vorbim despre ce ne apropie

Italien :
Non parliamo di quanto ci allontana,
bensì piuttosto di ciò che ci avvicina.

En hongrois:
Ne bészeljünk arról, ami eltávolít minket egymástól,
hanem inkább arról, ami közelebb hoz

Japonais :
Watashitachi o hanasu koto wo hanasanaide ga,
Chikazukeru koto wo kanari hanashite kudasai.

turc : Bizi birbirimizden uzaklaştıran şeyler yerine, birbirimize yaklaştıran şeylerden konuşalım

Wat Mahathat

Ce vaste édifice était autrefois entouré de près d’un kilomètre de douves. Au centre se trouve un grand chedi, décoré à sa base de bas-reliefs en stuc où l’on distingue une procession de moines sérieusement restaurée. Quatre tours de style Khmer sont disposées en angle. Deux bouddhas debout monumentaux, également très restaurés, sont disposés symétriquement, et enfermés dans une sorte de sarcophage en brique laissant dépasser la tête, ce qui donne au Wat un aspect étrange.

Avec ses 185 chedi et ses très nombreux sanctuaires, ce temple était le plus important de Sukhotaï. Réservé aux dévotions de la famille royale, il est à l’origine de la tradition siamoise du « Wat royal », perpétuées à Bangkok par le Wat Phra Kéo, édifié à côté du Grand Palais.

 

Symbole de Bangkok, le grand palais, entouré d’une muraille crénelée de près de 2 km. Situé sur Sanam Louang (la Place royale), il comporte trois espaces distincts : la cour extérieure, la cour intérieure et la chapelle royale abritant le Bouddha d’Emeraude (Wat Phra Kéo). On doit prévoir d’y passer un minimum de deux heures.

Terminé il y a un peu plus de cent ans, sous le règne de Rama IV, le Grand Palais présente une juxtaposition de styles où la tradition orientale rencontre des influences occidentales classiques. Sa construction fut entreprise en 1782, sous le règne de Rama 1^er. Il n’est plus habité puisque le roi actuel réside au palais Chitr Lada, sur Rama V Rd, dans un quartier plus aéré.