LE SEGA

Le séga est né dans le champs de canne à sucre au début du XVIIIème siècle. Les esclaves noirs improvisaient des mélodies simples et mélancoliques sur un rythme envoûtant.

Les instruments fabriqués avec les moyens du bord, sont au nombre de trois, la ravane (gros tambour tendu d’une peau de chèvre), la maravane (boîte ou tube rempli de graines sèches) et le triangle métallique. Le séga évoquait à l’origine la vie rude des champs et les plaisirs de la chair..

Ti-frère, Alphonse Ravaton (1900-1992) est considéré comme le roi du séga typique. Il a remis le séga à l’honneur au début des années 1950. De nombreux succès dont « Anita et Roseda ». Autres chanteurs et groupes connus, Serge Lebrasse, Sandra Mayotte, Roger Clency…

SEGGAE

Croisement entre le séga et le reggae il fait fureur chez les jeunes. Le chanteur Kaya, alias Joseph ReginaldTopize, sort de Bob Marley local décédé était le père de ce courant. Ras Natty Baby et Racine Tatane ont repris le flambeau.

MUSIQUE A ECOUTER

Catholiques fervents, les fêtes religieuses sont célébrées en grande pompe. Le catholicisme jouit d’une bonne image grâce au père Laval, ce missionnaire normand débarqué à Maurice en 1841 aurait converti 70000 personnes dont beaucoup d’esclaves affranchis, et rendu à la vie des malades condamnés. Il a été béatifié par Jean-paul II en 1979, et son tombeau à Sainte-Croix fait l’objet d’un impressionnant pèlerinage la nuit du 8 au 9 septembre.

Il est pratiqué par plus de la moitié de la population. On dénombre plus de 150 temples sur l’île. Trois principes fondateurs : la maya (réalité illusoire des apparences), le karma (rétribution des actes) et le samsara (cycle des réincarnations).

Trois grandes divinités (Brahma le créateur, Shiva le destructeur et Vishnu le conservateur ; qui sont en fait trois aspects de la même divinité), leurs shakti (énergie féminine, parèdre), des divinités secondaires et des avatars (incarnations de Vishnu).

Les temples hindous se composent de bâtiments pâles, rehaussés de quelques couleurs vives et surmontés d’imposants dômes blancs, tandis que les temples tamouls croulent sous des montagnes de statuettes aux couleurs bariolées (comme on peut le constater à Grand baie).